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　　百万雄师

　　出自宋朝张载的《庆州大顺城记》。比喻为数众多、威武雄壮的军队。

　　北宋仁宗皇帝宝元二年，西夏十万大军入侵延州（今陕西延安）、庆州（今甘肃庆阳）。当时北宋西北边关疏于防范，加上守关将士士气低落，所以西夏大军大败宋军后长驱直入，延州城朝夕难保。

　　危难时刻，宋仁宗任命五十二岁的范仲淹守卫西北边防。范仲淹到达延州后，全面地检阅军队，并实行了裁汰和改编。他从士兵和低级军官中提拔了一批猛将，从当地居民中选了一批民兵，开展严格的军事训练。还取缔了按军阶高低出战的落后体制，改为根据敌情选择战将的应变战术。在防御工事方面，他采纳种世衡的建议，先在延北筑城；后来又在宋夏交战地带构筑堡寨，同时团结沿边少数民族居民。这样，鹿延、环庆、泾原等路边防线上，渐渐屹立起一道坚固的屏障。西夏多次出兵都无功而返。几年后，西夏退兵，北宋的西北边患也解除了。

　　当时的文学家张载称赞道：“（大顺城）深矣如泉，高焉如山，百万雄师，莫可以前。”

　　白云苍狗

　　出自唐朝杜甫的《可叹》。意为浮云像白衣裳，顷刻又变得像苍狗。比喻事物变化不定。苍：灰白色。

　　唐朝有为诗人叫王季友，他的妻子嫌他贫穷，便改嫁了。当时的很多人不明真相，以为王季友另有所爱，所以抛弃了妻子，人们纷纷指责他。杜甫了解事情的真相，写下一首名为“可叹”的诗，以此为王季友鸣不平。

　　诗中这样写道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”意思是说，天上的白云聚成许多形状，看的人可以把它们看成各种动物，但不大一会，它们就又变成别的形状。这种事古往今来都一样，人生世间真是无奇不有！

　　百尺竿头

　　出自宋朝释道原的《景德传灯录·卷十》。指桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。一般用法为“百尺竿头，更进一步”。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

　　宋朝时，长沙有一位高僧名叫景岑。景岑精研佛法，能对佛法做深入浅出的解释，常到各处讲经。有一天，景岑应邀到某处讲经，很多僧人都慕名前来听讲。景岑讲经完毕后，有一名僧人站起来向景岑请教听讲之中的不解之处。景岑有问必答，二人谈论的非常融洽。在谈话过程中，景岑拿出一份偈帖，他指着偈帖上的一段文字唱道：“百丈的竹竿并不是最高点，还需要更进一步，十方世界才是真正的高峰。”以此引导僧人精修佛法。

　　百步穿杨

　　出自《战国策·西周策》。指在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法极其高超。

　　战国时期，有位神箭手叫养由基。有个叫潘虎的人也很擅长射箭，他听说养由基的箭术十分高明，心里很不服气，便找到养由基要求一比高下。很多人听说他们要比赛射箭，都过来看热闹。

　　靶子设在五十步远的地方，当中有一个小红心。潘虎射了三箭，每一箭都不偏不倚地命中红心，而且三支箭紧紧地攒在一起，箭与箭之间几乎没有间距。观看比赛的人立刻爆发出一阵热烈的喝彩声。潘虎十分得意。轮到养由基上场。养由基向四周环视一番，对潘虎说：“靶子太近太大，根本比不出真本事，不如射百步以外杨柳树上的树叶吧！”说完，他叫人在百步外的一颗杨柳树的三片树叶上做了记号。之后便拉弓射箭，只听“嗖、嗖、嗖”三响，每一支箭都从小小的树叶当中穿过。围观的人都不敢相信这是真的，过了好一会儿才反应过来，欢呼声响成一片。潘虎输得心服口服，对养由基佩服得五体投地。

　　百折不挠

　　出自汉代蔡邕的《蔡中郎集·尉桥玄碑》。形容意志坚强，无论遭遇多少次挫折都不动摇，不屈服。挠：弯曲，比喻屈服。

　　桥玄是汉灵帝时期的大臣，刚正不阿，疾恶如仇。在担任尚书令时，桥玄发现太中大夫盖升倚仗有灵帝为其撑腰，大肆收受贿赂，搜刮民脂民膏。桥玄上书汉灵帝要求严惩盖升。汉灵帝非但没有采纳他的意见处罚盖升，反而进一步提拔盖升。桥玄异常气愤，最终向灵帝请求告病归乡。

　　桥玄在京城做官时，曾有三个强盗在他家门口将他十岁的小儿子劫持，并以此为要挟，向他敲诈勒索大笔钱财。尽管阳球校尉带领军队及时赶到，将他家团团围住，但是为了保证孩子的安全，他们对强盗们也无能为力。桥玄从外面赶到家中，了解情况后，对强盗大声斥责，并催促阳球立即将强盗逮捕。结果强盗虽无一逃脱，但他的小儿子却因此送了命。

　　蔡邕在《太尉桥玄碑》中写道：“桥玄有百折不挠，临大节而不可夺之风。”

　　包藏祸心

　　出自《左传·昭公元年》。本意是指心里藏着害人的恶意，后也用它形容外表和善，心怀恶意。

　　郑国是春秋时期的小国。为了不受其他国家侵略而依附于强大的楚国。

　　楚国的将军公子围到郑国出使，郑国大夫公孙段提出把自己的女儿嫁给他。希望用结亲的方式同楚国建立友好关系。公子围表面答应了这门亲事，但心里却另有打算。

　　双方约定的婚期很快就到了。迎亲时，公子围带了大批人马，打算进城夺得郑国**。郑国的大夫子产十分聪明，他识破了公子围的险恶用心，便紧闭城门，坚决不让公子围入城，并派子羽出城告诉公子围，郑国无法容纳那么多前来迎亲的人，结亲仪式将改在城外举行。

　　公子围见计谋被揭穿，答复说：“我是楚国的将军，在野外举行婚礼岂不令人笑话。况且，我在临行前已经祭告祖先，如果在城外娶亲，楚国的脸面何在？”子羽不卑不亢地回答说：“郑国虽是小国，但也不该依赖大国而不进行防备。我们本想通过联姻得到楚国的保护，可是楚国心中却藏着不良企图，对郑国图谋不轨，我们又怎能不防备呢？”

　　公子围知道郑国早有防备后，只得答应不带士兵进城。与公孙段的女儿举行结婚仪式后，公子围立刻离开了郑国。

　　标新立异

　　出自《世说新语·文学》。原意是指提出新奇的主张，与众不同。现多用来形容打破旧的条条框框，勇于革新。

　　东晋时期，老庄之学盛行，很多文人雅士都喜欢谈论老庄之学。有一位高僧名叫支道林，一次，他在白马寺与太常①[①太常：官名。太常是司掌敬奉天地、神祇、人鬼之礼，占卜吉凶，掌管玉帛钟鼓等文物的官员。地位十分崇高。

　　]冯怀一起谈论《庄子》。由于《庄子》曾由向秀和郭象②[②向秀和郭象：二人都是东晋时期的著名玄学家。向秀为“竹林七贤”之一。

　　]作注，二人的论断已经成为研究庄子方面的正统，因此很多人谈论庄子时都深受他们的影响。《逍遥游》公认是《庄子》中最难的一篇，支道林在谈到《逍遥游》时，提出了不同于向秀、郭象观点的解读，被认为是一种标新立异的诠释。

　　兵不厌诈

　　出自《韩非子·难一》。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。比喻在战争中要善于用计迷惑对方，也就是说，对敌人不能太讲诚信，要使敌人防不胜防。

　　汉安帝时，北方少数民族羌族部落侵犯武都郡，并把武都郡包围起来。

　　汉安帝见大势不妙，急忙派虞诩领兵解救武都郡。虞诩率领大军日夜奔驰，当大军到达陈仓、崤谷一带时，大批羌军出现，挡住了去路。虞诩急忙下令军队停止前进，用疑兵之计造势说，朝廷援军随后就到，到时前后夹击羌军，必定要将羌军一网打尽。羌军果然中计了，兵为四路抢夺汉军粮草。虞诩见羌军兵力分散开来，就趁机冲破羌军的防线，继续向武都郡前进。

　　虞诩命令军队以最快的速度向前冲，命令各队士兵第一天挖两个灶坑，并且以后逐日增加一倍。有人不明白他为什么要这么做，就问道；“兵法上说，军队每天走三十里路最安全，当年孙膑领兵作战时，用减灶的方法迷惑敌军。现在我们反其道而行之，每天加灶，行军一百里，这不符合常理啊！”

　　虞诩回答说：“领兵打仗，策略要视环境而定。现在羌军人多势众，我们硬拼是不行的，只能先避其锋芒。如果不加紧行军，肯定是要被羌军追上的。兵不厌诈，制造假象才能让敌人上当，当年孙膑减灶是为了装弱小，现在我们加灶是为了装强大。”

　　虞诩的方法收到了很好的效果，羌军见汉军每天加灶，真的以为汉朝援军已经赶到，就不敢再紧追不舍了。虞诩大军因此得以安全地进入武都郡。

　　后来，虞诩又凭借出色的才能，领导大军击退了羌军，武都郡之围也成功地解除了。

　　背水一战

　　出自《史记·淮阴侯列传》。比喻处于绝境之中，为求生路而决一死战。

　　汉高祖三年（公元前204年）十月，韩信率领汉军越过太行山，向东攻打项羽的附属国赵国。赵王和大将陈余在太行山以东的咽喉要地井陉口，聚集二十万大军准备迎战。井陉口西面有一条百里长的狭道，是韩信的必经之地。赵军谋士李左车献计：正面死守不战，派兵绕到后面切断韩信的粮道，用井陉狭道困死韩信。陈余不听，说：“韩信带领几千人，奔驰千里来袭，我们根本不用把他放在眼里。”韩信探知消息后，迅速率领汉军进入井陉狭道，在离井陉口三十里的地方安营扎寨。半夜，韩信命两千轻骑每人带一面汉军旗帜，从小道迂回到赵军军营的后方埋伏，韩信告诫说：“两军交战时，赵军见我军败逃，一定会倾巢出动追赶我军，你们火速冲进赵军的军营，拔掉赵军的旗帜，竖起汉军的旗帜。”其余汉军吃过干粮后，马上向井陉口进发。到了井陉口，大队渡过挠蔓水，背水列势，高处的赵军远远见了，都笑话韩信。

　　天亮后，韩信竖起大将的旗帜和仪仗，率军开出井陉口。陈余率轻骑精锐蜂拥而出，要将韩信生擒活捉。韩信假装败逃，回到河边的阵地。陈余下令赵军全营出击，杀向汉军阵地。汉军因无路可退，只能向前，于是个个奋勇争先，以一敌十。战斗半日，赵军无法击败汉军。这时赵军想要退回军营，却发现大营里全是汉军旗帜，队伍立时就乱了。韩信趁势反击，大败赵军，杀死陈余，俘虏赵王。战后有人问韩信：“兵法上说，要背山、面水列阵，这次我们背水而战，居然打胜了，这是为什么呢？”韩信说：“兵法上不是也说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？”

　　杯弓蛇影

　　出自汉朝应劭的《风俗通义·世间多有见怪》。误把映入酒杯中的弓影当作蛇，比喻因疑神疑鬼而引起自己恐慌。

　　主簿杜宣到县令应郴家里喝酒，墙上挂着一张弓，影子映入酒杯中，杜宣误认为酒杯里有蛇，喝下去后总感觉不对劲，回到家后觉得肚子疼，经过大夫的诊治，吃下许多药后，病情仍然不见好转。

　　几天后，应郴有事到杜宣家中，得知杜宣生病，便询问缘由。杜宣把那天喝酒时酒杯中有蛇的事告诉给应郴。应郴回到家中，坐在厅堂里反复琢磨，但始终弄不明白到底是怎么回事。后来才发觉北墙上挂着的那张弓的倒影映入酒杯中，看起来很像是一条蛇。

　　应郴将事情的真相告诉给杜宣。得知事情的真相，杜宣的疑虑便消失了，病也很快就好了。

　　病入膏肓

　　出自《左传·成公十年》。病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与隔膜之间叫“肓”。

　　春秋时期，晋景公得了重病，听说秦国有一个很有名的医生，便派人到秦国去请。

　　医生还没到，景公恍恍惚惚地做了一个梦，梦见自己的病变成两个小人在肚子里说话。

　　一个说：“景公派人去秦国请那位医术高明的大夫去了。这回我们难逃了，我们该逃到哪里去呢？”另一个说：“没什么可怕的！我们藏到肓的上面，膏的下面，不论他怎么用药，也奈何不了我们。”

　　医生到来后，详细地检查景公的病情后，无奈地说道：“这个病在肓的上面，膏的下面，不管我如何用药也达不到那里。”

　　景公听后，觉得医生说的和自己梦中的情景很相似，便说道：“你真是医术高明啊！”尽管医生没有治好他的病，但他仍然赏赐给医生很多财物。

　　别开生面

　　出自唐朝杜甫的《丹青引赠曹将军霸》。指开创了新的局面或新的形式、风格。生面：崭新的面貌。

　　曹霸是唐代著名画家，以画人物和马著称。唐太宗十分欣赏他的技艺，经常把他召入宫中，命他当场作画，还经常赐给他很多东西。京城中的达官贵人也都十分喜欢收藏他的画作。

　　曹霸曾奉玄宗之命，重新画凌烟阁内的唐朝二十四位开国功臣的肖像。那些肖像原本是著名画家阎之本的大作，因年代久远而变得斑驳难认。曹霸为了使画像恢复昔日的风采，查阅了大量的史料，对照已经模糊不清的肖像仔细揣摩研究，花费了很多功夫。画好后，二十四位功臣的肖像重放光彩，人们都夸奖曹霸技艺高超。

　　曹霸不但擅长画人物，也很擅长画马。有一次，玄宗让曹霸画他最喜爱的玉花骢马。

　　曹霸仔细观察后，在巨大的幕布上飞快地画起来，一会儿工夫就画好了。玄宗十分满意，赐给曹霸很多金帛，还把他封为左武卫将军。

　　后来，曹霸因为一件小事获罪，被贬为平民。安史之乱爆发后，曹霸流落到成都，靠在街头替路人画像过活，晚境极其凄凉。

　　一次，杜甫来到成都，非常同情曹霸的不幸遭遇，就写了一首诗送给他。诗中有这样两句：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”意思是说，凌烟阁中的功臣像已失去了昔日光彩照人的色泽，多亏你左武卫将军下笔使它们重放光彩。

　　拔苗助长

　　出自《孟子·公孙丑上》。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。也写作“揠苗助长”。

　　有一个宋国人，他总是嫌自己的庄稼长得慢，于是就跑到地里把禾苗一棵棵地拔高。把禾苗全部拔完后，他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天可把我给累坏了，我让庄稼长高啦！”听完他的话后，他儿子赶忙跑到地里去看，结果禾苗全都枯萎了。

　　逼上梁山

　　出自明朝施耐庵的《水浒传》。指被逼者到了走投无路时，便起来反抗。

　　豹子头林冲武艺高强，担任北宋京都汴梁八十万禁军枪棒教头，他的妻子张氏十分贤惠，夫妻二人恩爱无比，着实让人羡慕。

　　一天，林冲与张氏到岳庙烧香。林冲兴致很好，就留下张氏与侍女，到四处走动。张氏烧过香准备回家时，被太尉高俅的义子高衙内撞见。高衙内仗着高俅的势力，经常为非作歹，祸害百姓。看到年轻貌美的张氏，高衙内顿时色心大起，妄图对张氏动手。多亏侍女机灵，及时找来林冲，才平息了一场事端。

　　高衙内对张氏可谓垂涎三尺，一次没有得手岂肯善罢甘休。他又三番五次运用各种手段想得到张氏，但都因林冲的出现而没能得逞。在高俅手下做事的陆谦得知高衙内的心事，便设计加害林冲。

　　林冲后来果然中计，被诬陷带刀闯入禁地白虎堂行刺，被严刑拷打后，投入大牢，随后被发配沧州。林冲在去沧州途中险些被高俅买通的解差杀死，多亏花和尚鲁智深及时出现，才保住了性命。

　　到沧州后，林冲被分配去看守草料场。高俅父子又派陆谦等人带兵赶到沧州，火烧草料场，企图烧死林冲。幸亏林冲出去买酒才逃过一劫。林冲终于忍无可忍，杀了陆谦等人。此时又得知妻子为抗拒高衙内自尽身亡的消息，他心中万念俱灰，只好投奔梁山而去。

　　宾至如归

　　出自《左传·襄公三十一年》。指客人来到这里就和回到自己家中一样。形容主人招待客人非常热情、周到。

　　郑国大夫子产奉国君之命出使晋国。子产带着很多礼物来到晋国后，晋平公却以向鲁襄公致哀为由，没有接见子产。子产知道晋平公故意摆架子，没有去理会，命令手下人拆掉宾馆的围墙，把带来的礼物搬到宾馆里面。

　　晋平公听说这件事后，派大夫士文伯前去询问缘由。士文伯责备子产说道：“我国修建宾馆是为保证客人的安全。现在你把墙拆了，客人的安全由谁负责？”

　　子产回答说：“郑国按时向晋国进贡，却没有得到应有的接待，我们带来的礼物既不敢冒昧献上，又不敢放在外面。听说以前晋文公称霸天下时，自己住在简陋的屋子里，却把宾馆修得非常气派，宾客到晋国受到无微不至的照顾。他虽然很忙，却能及时接见客人，使客人在这里就像在自己家里一样。如今你们的宫殿又高又大，宾馆却连车子都进不去，客人来了都不知道什么时候能被接见。这不是故意为难我们吗？”

　　士文伯把子产的话转告给晋平公后，晋平公意识到自己的做法不妥当，就立刻在宫中接见了子产，并下令把宾馆修好。

　　捕风捉影

　　出自《汉书·郊祀志下》。比喻说话办事没有确切的依据，或者无事生非。

　　汉成帝二十岁登基，由于贪恋美色，终日**不止，导致到了四十多岁仍然没有子嗣。为求得子嗣，他听信方士之言，在长安城外举行非常隆重的祭祀活动。但这样做除了劳民伤财之外，没有起到任何作用。

　　光禄大夫、大司农谷永认为这样做会给百姓带来沉重的负担，对国家发展不利，就向汉成帝进言道：“我听说神怪迷惑不了本性清楚的人，小人蒙蔽不了明白事理的人。现在好多人以为世界上真的有神仙和长生不老的药。可是你真的要寻找，就会感觉到虚无缥缈，如同要捆住风、捉住影子一样，是很难做到的。周灵王、楚怀王和秦始皇等人，不都是迷信神仙、追求长生不老最后弄得国破人亡吗？希望您吸取教训，不要再相信那些没有品行的小人了。”

　　汉成帝觉得谷永说得很对，便采纳了谷永的忠言。

　　不修边幅

　　出自南朝范晔的《后汉书·马援传》。形容不注意衣着、容貌的整洁。边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。

　　汉朝时，刘秀建立东汉**后，天下还没有完全统一。隗嚣占据凉州，自称西州大将军；公孙述则在四川称帝。

　　隗嚣想拉拢公孙述，就派投靠在自己麾下的马援到四川去与公孙述会面。马援与公孙述本是是同乡，又是发小，所以马援本以为公孙述会像对待好朋友一样接待他。可是，到了四川之后，公孙述却用非常隆重的礼节欢迎马援，在文武百官面前摆出十分威严的姿态，并把马援安排在贵宾的位置上就坐，甚至打算封马援为大将军。

　　受到这种对待，马援的随从中有很多人都想要留下来，马援却对他们说：“目前正是用人之际，公孙述不但没有真诚地欢迎有才能的人的到来，和他们共商大事，反而修饰边幅，装得像木偶一样，这样的人怎能留住天下英雄？”说完就告辞离开了。

　　不寒而栗

　　出自《史记·酷吏列传》。指天不寒冷却发抖。形容非常害怕、恐惧。栗：发抖。

　　汉武帝时，有个叫义纵的人担任长安县令。由于不畏权势、依法办事，所治理之地的治安都得到了很大改善，因此汉武帝觉得他很有才干，就把他升为南阳太守。

　　当时南阳城有个管理关税的都尉叫宁成，仗着手中的权力为非作歹，百姓们对他恐惧之际，甚至连进出关的官员都对他畏惧三分。义纵到南阳上任那天，宁成为了巴结义纵，带着全家人站在路边欢迎。义纵清楚宁成的为人与目的，对他不予理睬。在任期间，义纵派人彻底调查宁成家族，不久后，义纵掌握了宁成的犯罪证据，把他判了罪。当地有名的富豪孔氏、暴氏听说宁成的下场后，都吓得搬到别的地方去了。

　　后来，义纵被调到定襄当太守。定襄的治安很差，义纵到任后，查到监狱中有两百人被重罪轻判，他便将那些人重新判处死刑；有两百多名家属私自来监狱探望这些犯人，义纵认为他们是要为犯人开脱罪行，就把他们一同判了死刑。就这样，一天之中，有四百多人被杀。尽管那天天气并不冷，但当地人听到这个消息后都吓得发抖。

　　不拘一格

　　出自龚自珍的《己亥杂诗》。意为不局限于一种规格或一个格局。

　　自乾隆末年起，清王朝开始急速衰败，统治层骄奢淫逸，国家吏治败坏，土地兼并逐渐达到高峰，社会矛盾日益尖锐。这样的局面激起了龚自珍的爱国热情。他面对腐败的清政府，力主改革，主张移民屯垦**，以发展西部经济、巩固边防。

　　他还写信给林则徐，希望禁绝**。**战争爆发前夕，龚自珍由于得罪了军机大臣穆彰阿，不得不辞官归隐。他返回南方路过镇江时，看到了街上人们抬着玉皇、风神、雷神在虔诚地祭拜。这时，有人认出了龚自珍。一位道士马上请龚自珍写一篇祭文，龚自珍挥笔写道：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

　　这首诗的大意是：中华大地倚仗风雷般的变革才会有生机，这样死气沉沉的局面令人悲哀。我希望天公重新振作精神，不受陈规束缚降生各种人才。

　　不名一文

　　出自《史记·佞幸列传》。形容极度贫困，一个钱也没有。名：占有。

　　一天，汉文帝做了一个梦，梦见一个面目模糊、穿着黄衣服的人帮助他飞上了天。第二天，汉文帝看到一个人的装束、身段和自己梦中所见的那人十分相似，便把他叫来询问，得知他叫邓通。文帝又问了邓通几个问题，邓通的回答很得文帝的欢心，文帝由此便非常宠爱邓通。邓通没有什么才能，但十分善于巴结谄媚。有一次，一个算命的人给邓通相面后，对文帝说邓通将来要贫饿而死。文帝十分忧虑，就下令赐给邓通一座铜矿，允许他自己铸钱。邓通因此变得富可敌国，他铸造的钱币流通很广。。

　　有一天，文帝背后生了一个毒疮，流了很多脓血，疼得难以忍受。邓通用嘴把文帝背上毒疮里的脓血吸了出来。太子来探视文帝时，文帝也要他为自己**疮上的脓血。太子很不情愿，但皇命难违，只得勉强**。因为此事，太子对邓通恨之入骨。

　　文帝去世以后，太子登基继位，也就是汉景帝。景帝一上台就把邓通罢官免职，赶回老家去了。不久后，景帝又查到邓通偷盗境外铸钱，于是没收了邓通的全部财产。邓通一下子由富可敌国的大官变成成一文钱也没有的穷人，只能在别人家里混饭吃，一直到死去。

　　不遗余力

　　出自《战国策·赵策三》。使出所有的力量，没有丝毫保留。遗：留下。余：剩下的。

　　战国时期，秦国发兵攻打赵国，秦国大将白起打败了赵国将领，赵国四十万大军惨遭活埋。秦国要挟赵国割让城池，否则就要灭掉赵国。危急时刻，赵王召来大臣楼昌和虞卿商议对策。

　　赵王说：“我打算再增派军队到长平去抵挡秦兵，你们觉得怎么样？”

　　楼昌不同意赵王的意见，他提出派人到秦国求和才能让秦国撤兵。

　　虞卿反对楼昌的意见，他问赵王说：“秦国攻打我们是不是一定要消灭我们的军队呢？”

　　赵王回答说：“对，秦国使出所有的力量，一点儿也没有保留，看来不彻底消灭我们的军队是不会撤兵的！”

　　虞卿说：“按照大王所说的，我们就是要求和，也不能派使者到秦国去。我建议派人去楚国和魏国求援。他们害怕被秦国吞并，一定会答应我们的请求。如果能够得到他们的帮助，那么秦国就会因害怕而撤兵了。”

　　赵王没有接受虞卿的意见派人去赵国求救，而是派人到秦国去求和。秦国当时正处于非常有利的局面，怎么可能会接受赵国求和呢？后来，秦国大举发动进攻，打得赵国只能签下非常屈辱的和约。